摘要：一、翻看周末要讲的两天课的课件，看到第一讲中的这段诗：这是罗马共和时期的诗人维吉尔（Virgil）写的。诗里的“别人”，当然是希腊人。但在我看来，无论是希腊人还是罗马人，这首诗关于两种人的精神气质的表述，其实表征了西方文明的两大精神气质——...
一、
翻看周末要讲的两天课的课件，看到第一讲中的这段诗：
这是罗马共和时期的诗人维吉尔（Virgil）写的。诗里的“别人”，当然是希腊人。但在我看来，无论是希腊人还是罗马人，这首诗关于两种人的精神气质的表述，其实表征了西方文明的两大精神气质——西方人的理性精神与西方人的攻击性。但我现在之所以引用这首诗，是想说说西方人的攻击性。
缘起当然是阿富汗事件，我一直的观点是，背后是文明之争。早年美国追杀本拉登时，被布什称之为“新十字军东征”，在伊斯兰文明引起反弹。
文明之争缘于文明的攻击性。任何文明都禀具攻击性，但西方人的攻击性是无与伦比的。我这里想说三点：十字军东征、地理大发现，与科学、技术、工业与现代性（自然的攻击）。
二、
美国有一部大片《天国王朝》，如果没有十字军东征的历史背景知识，可能看起来很乏味，但反过来则完全不同了。十字军东征，对于西方人来说，就如同我们的三国。
有几段台词：
但我这里不普及十字军东征的知识，只想引用两段话：
第一段话是：“十字军远征聚合了当时的三大时代热潮：宗教、战争和贪欲。”这是对十字军东征所有背景知识的总结。
第二段话是：“十字军东征给我们创造了一个至今挥之不去的历史记忆，一个欧洲长期进攻的记忆。”这直指我这篇文字的主旨。重复一下关键词：欧洲长期进攻。
三、
“陆止于此，海始于斯。”
我曾站在那个“全球最值得去的50个地方”之一的罗卡角上，望着苍茫的大海，感念过这句诗的深意。我当时想，西方人的地理大发现，隐含着结界与突破，他们在不断地突破结界。那位开创了欧洲航海探险伟大时代的亨利王子，据说他诞生时的星象预示他“必将进行伟大而高贵的征伐。”
但本质上讲，地理大发现仍然是表征西方文明的攻击性的大事件。
也并不见得伟大而高贵，而是血与火的征服与掠夺。据说，1545－1560年，西班牙每年掠夺的黄金5500公斤，白银246000公斤。这些虽然为西方积累了巨大的财富，为资本主义的最初的原始积累提供了物质基础，也为当时及以后的科学发展打下了物质基础，但却让西方的现代性充满原罪。
相反，我们族类的现代性是清白的，只有剪刀差等等，以及族类自己间的压迫与流血。
更有甚者，西方人由此开拓新世界并殖民，将人口转移出来，现在新世界的美国，澳大利亚，新西兰，加拿大是几乎为白人的新国家，而在南美，甚至融合出新的印欧人种。
依然引用两段话：
“美洲的发现，绕过非洲的航行，给新兴资产阶级开辟了新的活动场所。东印度和中国的市场，美洲的殖民化，对殖民地的贸易、交换手段和一般商品的增加，使商业、航海业和工业空前高涨，因而使正在崩溃的封建社会内部的革命因素迅速发展。” 这是对地理大发现所有背景知识的总结。
“我们必须把十五世纪末的伟大的航海发现，首先是哥伦布的发现，作为新的研究精神的起点。这也直指我这篇文字的主旨。重复一下关键词：新的研究精神的起点。
但这里得解释一下，西方文明的攻击性在十字军东征与地理大发现上，表现为对外部世界的攻击性。但很快地，西方文明开始对内部世界，即自然界攻击了，这就是近代科学的兴起，产业革命与现代性。但攻击性仍然是同一种攻击性，所以说地理大发现是新的研究精神的起点。
四、
至于作为表征西方文明的攻击性的大事件，科学、技术、产业与现代性的出现，或许是我们大家相对熟知的，那么这篇文字还是在此结束为好。
但说一句，我们的文明也极具攻击性，在外部世界的攻击性上，我们的文明在这片大陆上也算达到了地理的极限。唯一缺少的是，我们的文明缺乏对自然的攻击性，这是我们近代落后的原因。
所幸，我们因西方殖民化而被动入局自文明之争后，现在似乎已习得这种对自然的攻击性。
